Historia arloko artikuluak

Carlos Hugo: la vía carlista al socialismo autogestionario

Carta de Juan Cerrillo publicada en Diario de Noticias (Navarra) el 23/08/2020.

El año crucial de 1969 y los inicios en 1968 de la Vía Carlista al Socialismo Autogestionario.

En mayo de 1968, la AET y el MOT, publican el siguiente Manifiesto, denunciando la situación política que mantenía el Régimen franquista:– Una Justicia Social pisoteada.– Una Paz llena de injusticias, dictatorial, eterna y opresor.– Treinta años de sindicalismo antidemocrático.– Un centralismo repugnante, que engendra el separatismo.– La explotación partidista de una guerra, que acabó hace muchos años.– La perpetuación, de unas castas privilegiadas.– Una Universidad, acallada con porras y pistolas.– Una Prensa dirigida, que oculta la verdad o la tergiversa.– Una jerarquía eclesiástica, que se aparta del Concilio, para seguir al Gobierno que la nombró.– Un Futuro, que se quiere decidir a espaldas del auténtico Pueblo y en contra de la Juventud.– Y un Estado, que se dice Católico y Social, y en cambio es opresor, hipócrita y capitalista.

Un aniversario

Carta de Evarist Olcina y Patxi Ventura publicada en Diario de Noticias (Navarra) el 19/08/2020.

Hubo un tiempo, no tan lejano, en el que en todo este Estado solo había dos periódicos cuyos directores no tenían que bajar la cabeza avergonzados del producto impreso que pilotaban. Uno era Diario de Mallorca. comandado por Josep Meliá, el otro, El Pensamiento Navarro, que contaba con la entrega absoluta y arriesgada (en 1969 Fraga lo confinó varios meses en Riaza) de Javier Mª Pascual durante un tiempo en el que la despertada rebeldía de la base –obreros y estudiantes– del Partido Carlista marcaría el reencuentro del pueblo con las profundas raíces de reivindicación y defensa de su libertad y dignidad nacionales que los había movido a rebelarse contra la represión centralista y la explotación oligárquica en dos guerras del XIX en Euskal Herria.

La red nazi en la costa vasca

Artículo de Manuel Martorell publicado en Diario de Navarra el 13/07/2020.

En 1943 Jaime Lasuén llega a Pamplona tras haber escapado de los nazis. Recibe la ayuda de su amigo Jaime del Burgo, al que le entrega un sobre que nunca volvió a recoger. Guardaba un organigrama de la red de espionaje nazi en el País Vasco.

2020 07 13 La red nazi en la costa vasca

La primera ikurriña en la Diputación navarra fue colocada por carlistas

Reportaje de Iñaki Vigor publicado en el diario Gara el 27/04/2020.

El día 27 de abril de 1977 más de un centenar de carlistas realizaron una audaz acción en la Diputación navarra. Penetraron en el Palacio y colocaron en el balcón dos pancartas pidiendo la legalización de todos los partidos políticos, junto a la ikurriña. Fue la primera vez que la enseña vasca se veía en esta institución.

Los cuarenta de Artajona (2001)

Artículo de Jose Mari Esparza Zabalegi publicado en el diario Gara en Enero de 2001.

Dicen de ellos que cuando entraron en Donostia en 1936, el mayor número de bajas que tuvieron fue en las puertas giratorias de la Diputación , por querer entrar todos a la vez. Que se llevaron las máquinas de escribir pensando que eran acordeones. Que quisieron rebautizar la Concha llamándola Playa de Artajona. “Navarro ni de barro”, se decía en Vascongadas, recordando aquella avalancha requetés aldeanos, diablos de boina roja. En cuántas cenas no hemos cantado, hartos de vino y de guasa, aquello de «Cantad valientes hijos de Artajona, cantad a la Virgen de Jerusalén…».

Lo que no se dice es que, en los pueblos más carlistas de Navarra, comenzando por Artajona y Mendigorria, no hubo fusilamientos. Que lo primero que hicieron al entrar en Gernika fue acudir bajo el Arbol a jurar los Fueros. Que atacaron Bilbao, corazón del liberalismo, empujados por la misma inercia atávica de sus padres y abuelos. Que cuando saldaron el comunal navarro para que lo compraran los ricos, Artajona fue de los pocos pueblos que supo mantener sus tierras, comprándolas de nuevo, de forma colectiva, con una singular Sociedad de Corralizas, poder popular, equitativo y democrático vigente todavía, del que deberíamos aprender muchos revolucionarios de boquilla.

Algunos artículos de “Denok batean” (1977-1978)

Artículos publicados en el boletín Denok batean, portavoz del carlismo vasco, entre diciembre de 1977 y enero de 1978.

¿Pre-autonomía sin Navarra?

La autonomía del País Vasco se encuentra, desde hace semanas, entre las manos de sus parlamentarios. Sus negociaciones con Manuel Clavero Arévalo, ministro “para las relaciones con las regiones” se han mantenido casi en secreto, dando un extraordinario ejemplo de cómo no debe hacerse la política. Prácticamente, en ningún momento se ha podido conocer el verdadero estado de la cuestión.

Sin embargo, la negociación de un régimen pre-autonómico interesa a todo el pueblo vasco. No en balde un régimen de este tipo puede condicionar todo el camino posterior de Euskal Herria hacia el estatuto y el autogobierno. Y si faltaban pruebas, ahí está la batalla desencadenada por las fuerzas conservadoras para tratar de eludir la voluntad popular y desgajar desde el comienzo una parte importante del pueblo vasco.

El problema de Navarra

¿Qué ocurre con Navarra? Ocurrió; en primer lugar, que por obra y gracia de la ley electoral un partido representativo de menos del 30 por ciento de los navarros se hizo con seis de los nueve escaños parlamentarios. Y este partido, casualmente, es la UCD, que ocupa el Gobierno en Madrid. Utilizando hábilmente los medios de comunicación oficiales han desencadenado una campaña mediante la cual trataron de convencer a todos de que representaban la voluntad de la mayoría de los navarros, cosa completamente falsa.

“El Pensamiento Navarro” y el Partido Carlista (1897-1930)

Artículo de Javier Cubero publicado en El Federal, nº 57, Secretaría Federal de Medios de Comunicación del Partido Carlista, Marzo de 2016, p. 4.

El periódico más longevo del Partido Carlista a lo largo del tiempo fue sin duda el diario El Pensamiento Navarro, que durante muchos años funcionó como portavoz de la Junta Regional de Navarra, por lo que constituye una fuente imprescindible para conocer la evolución histórica del carlismo. Inició su impresión el 17 de octubre de 1897, y desde el primer número manifestó su adhesión a la Causa legitimista, definiéndose sus redactores como:

«Defensores del sacrosanto lema de Dios, Fueros, Patria y Rey; no solamente sostendremos con tesón las doctrinas que en esas palabras se encierran, sino que combatiremos a todo aquello que no sea perfectamente ortodoxo en materia religiosa, monárquico-tradicional, en política y foral, en todo régimen de gobierno».