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Una provocación estéril

Artículo de Jesús María Aragón Samanes y de José Lázaro Ibañez Compains publicado en el digital Plaza Nueva el 14/09/2020 y en Diario de Noticias (Navarra) el 15/09/2020.

Un nuevo ataque a una cruz del Via crucis de Montejurra; esta vez le ha tocado a la treceava; un nuevo ataque sin sentido y estéril; la cruz no estorbaba el camino, ni su destrucción lo hace más llevadero.

Los carlistas sabemos que todos, y cada uno, no le damos la misma importancia a las mismas cosas; es evidente que el ataque no ha sido a unas piedras, sino a lo que significan. El, o los atacantes, tienen muy corta y flaca memoria; la mayoría de las peores páginas de nuestra Historia empiezan con el ataque a cosas, objetos, con un significado determinado e importante para un colectivo de gente; sabido es que a una acción suele seguir una reacción, que puede descontrolarse y causar más daño del recibido. No va a ser así esta vez, pues los carlistas sabemos, porque lo hemos aprendido de nuestra historia personal y grupal, que sólo se supera una etapa del desarrollo, tanto de la vida personal como social, dando una respuesta no unívoca, ni “equivalente” a la acción sufrida. Conocemos la Historia, también nuestra pequeña intrahistoria, y sabemos que no estamos condenados a repetirla.

Carlos Hugo: la vía carlista al socialismo autogestionario

Carta de Juan Cerrillo publicada en Diario de Noticias (Navarra) el 23/08/2020.

El año crucial de 1969 y los inicios en 1968 de la Vía Carlista al Socialismo Autogestionario.

En mayo de 1968, la AET y el MOT, publican el siguiente Manifiesto, denunciando la situación política que mantenía el Régimen franquista:– Una Justicia Social pisoteada.– Una Paz llena de injusticias, dictatorial, eterna y opresor.– Treinta años de sindicalismo antidemocrático.– Un centralismo repugnante, que engendra el separatismo.– La explotación partidista de una guerra, que acabó hace muchos años.– La perpetuación, de unas castas privilegiadas.– Una Universidad, acallada con porras y pistolas.– Una Prensa dirigida, que oculta la verdad o la tergiversa.– Una jerarquía eclesiástica, que se aparta del Concilio, para seguir al Gobierno que la nombró.– Un Futuro, que se quiere decidir a espaldas del auténtico Pueblo y en contra de la Juventud.– Y un Estado, que se dice Católico y Social, y en cambio es opresor, hipócrita y capitalista.

Un aniversario

Carta de Evarist Olcina y Patxi Ventura publicada en Diario de Noticias (Navarra) el 19/08/2020.

Hubo un tiempo, no tan lejano, en el que en todo este Estado solo había dos periódicos cuyos directores no tenían que bajar la cabeza avergonzados del producto impreso que pilotaban. Uno era Diario de Mallorca. comandado por Josep Meliá, el otro, El Pensamiento Navarro, que contaba con la entrega absoluta y arriesgada (en 1969 Fraga lo confinó varios meses en Riaza) de Javier Mª Pascual durante un tiempo en el que la despertada rebeldía de la base –obreros y estudiantes– del Partido Carlista marcaría el reencuentro del pueblo con las profundas raíces de reivindicación y defensa de su libertad y dignidad nacionales que los había movido a rebelarse contra la represión centralista y la explotación oligárquica en dos guerras del XIX en Euskal Herria.

Agustina Izu Belzunce, la última margarita

Obituario de Miguel Izu publicado en Diario de Noticias (Navarra) el 03/07/2020.

Con 108 años nos ha dejado mi madrina, la tía Agustina, que para todos los hermanos fue una segunda madre. A su edad, llevaba ya mucho tiempo hablando de su muerte y disponiendo las cosas que tendríamos que hacer los que la sobreviviéramos, le encantaba organizarlo todo. Hace unos días me dijo: “Si escribes algo cuando muera, di que soy la última margarita”. No sé si realmente era la última, porque las mujeres de su generación salieron muy resistentes y hay muchas centenarias, pero en todo caso si será una de las últimas.

Iguzkiza (Lizarraldea) y su erudito Ramón Abrego

Artículo de Bittor Arbizu publicado en Diario de Noticias (Navarra) el 20/04/2020.

El encanto y personalidad de nuestros pueblos viene dado por la naturaleza, antiguas construcciones y la amabilidad de sus gentes, entre otros elementos. Además en ocasiones te encuentras que hay personas especiales, capaces de resaltar y valorar los restos arqueológicos que nos han dejado otras culturas, el patrimonio arquitectónico y tradiciones, con lo cual enriquecen el atractivo de las localidades.

Iguzkiza es una bonita localidad de Tierra Estella estratégicamente situada en una ladera cercana al valle regado por el Ega y entre las afiladas peñas de Montejurra y el viejo castillo de Deio/Monjardin.

Fallece María Teresa de Borbón y Parma

Doña María Teresa junto con Jesús María Aragón, secretario general federal del Partido Carlista, en Estella/Lizarra en 2010.

Noticia publicada en Diario de Noticias (Navarra) el 28/03/2020.

CONOCIDA COMO LA PRINCESA ROJA Y VINCULADA AL PARTIDO CARLISTA, MUERE EN PARÍS POR CORONAVIRUS A LOS 86 AÑOS

María Teresa de Borbón y Parma, prima del rey Felipe VI, conocida también como la Princesa Roja, falleció este jueves en París a los 86 años a causa del coronavirus, según informó ayer el Partido Carlista.

Hija de Javier de Borbón Parma y de Magdalena de Bourbon Busset, nació el 28 de julio de 1933 en París. Al igual que sus hermanos Carlos Hugo, María Cecilia y María de las Nieves, fue militante activa del Partido Carlista durante el tardofranquismo y la transición.

En los últimos años siguió con preocupación el conflicto desarrollado en Catalunya, criticando la represión ejercida por el Gobierno central y reclamó la libertad de los presos políticos.

Al grito exultante de ‘Laurak bat’

Artículo de Alberto Ibarrola Oyón publicado en www.noticiasdenavarra.com 28/08/2019

El pasado 3 de mayo, Día de la Cruz, Javier Cubero de Vicente firmaba un artículo en DIARIO DE NOTICIAS: El Laurac bat y Serafín Olave, donde rebatía algunas afirmaciones de un articulista libertario con base en un texto de mi autoría, publicado también en este periódico y titulado Carlismo o socialismo autogestionario.

El susodicho articulista rechazaba que los carlistas hubiesen defendido la soberanía euskaldun y extrañamente llegaba a afirmar que los liberales habían luchado a favor de la república vasca. En la línea de Cubero de Vicente quisiera mencionar que si bien el carlismo no luchó de forma directa por la independencia de Euskal Herria, sí realizó una defensa de la cultura autóctona. Como corriente tradicionalista, protegía el folclore y las costumbres seculares, que en Navarra están íntimamente relacionados con el euskera y la cultura vascona, predominante en el medio rural en el siglo XIX. Así, pues, no solo hallamos en el carlismo decimonónico el lema Laurak bat, sino también el de Jaungoikoa eta lege zaharra.