Prensa

¿A dónde vas? ¡Manzanas traigo!

Artículo de Patxi Ventura publicado en www.noticiasdenavarra.com 18/06/2019

Los señores del Ateneo Basilio Lacort siguen con su obsesión anticlerical y come curas igual que en siglos pasados, queriendo confundir la jerarquía y la institución secular con el clero popular y el Evangelio, desconociendo el respeto que todos los demócratas debemos a todas las ideas y creencias de todas las personas siempre que éstas respeten los DDHHCCPP (y no lo hacen los que han registrado a su favor tantos bienes, iglesias e incluso círculos de forma nada regular y contra los intereses de la ciudadanía navarra).

En su ciega y obstinada voluntad de ofender al Partido Carlista siguen empeñados en no atender ningún razonamiento y en recurrir a cualquier cuento de unos y otros para equiparar teólogos, cerdos, idiotas, truhanes y carlistas con su enfermiza, zafia e ignorante inquina.

Consideraciones sobre la reforma del Museo del Carlismo

Artículo de Javier Cubero publicado en www.naiz.eus 31/05/2019

El 22 de enero en el Museo del Carlismo fueron presentados los cambios realizados en su exposición permanente. Básicamente consistieron en una renovación de los contenidos referentes a la II República y a la Guerra Civil así como en una ampliación del espacio temporal abarcado, que anteriormente concluía en 1939, hasta llegar a la llamada Transición democrática.

La verdad que no se entiende muy bien que siendo un Museo localizado en Navarra no se refleje también la actividad institucional que el Partido Carlista desarrolló hasta 1983 en el Parlamento de Navarra, y hasta 1987 en importantes ayuntamientos navarros y guipuzcoanos.

El Partido Carlista y ‘El Pensamiento Navarro’ (1939-1981)

Artículo publicado en www.noticiasdenavarra.com 30/05/2019

El 27 de mayo fue publicado en DIARIO DE NOTICIAS un artículo titulado Instituciones políticas y Caídos, que firmaban Víctor Moreno, Ángel Zoco y Txema Aranaz. En esta ocasión los miembros del Ateneo Basilio Lacort responsabilizan al Partido Carlista de lo que dijera o dejara de decir El Pensamiento Navarro durante el periodo comprendido entre 1939 y 1981, es decir, desde el final de la Guerra Civil hasta el cierre del histórico periódico.

Si bien es cierto que El Pensamiento Navarro nació en 1897 como portavoz oficial de la Junta Regional del Partido Carlista de Navarra, propietaria del diario, esta situación cambió con la Guerra Civil. Para evitar que El Pensamiento Navarro fuera expropiado por el Gobierno de Franco, como ocurrió después del Decreto de Unificación con los demás periódicos carlistas, su propiedad fue transferida a Editorial Navarra SA, cuyas acciones se repartieron como se repartieron…

El día que Estella llamó traidor a Franco

Artículo de Manuel Martorell publicado en Diario de Navarra 03/05/2019.

Aquel 4 de mayo de 1969 en el que los carlistas, una vez más, plantamos cara al dictador  y le llamamos por su nombre.

El Archivo municipal de Tudela recibe el legado político y cultural de José Ángel Pérez-Nievas

La familia dona más de 2.000 libros y miles de documentos sobre Guerra Civil y Transición.

Noticia publicada en www.noticiasdenavarra.com 30/03/2019

Tudela. “La riqueza cultural de nuestro padre pasa ahora a ser la riqueza cultural de todos los tudelanos”. Con esta frase, los hijos del José Ángel Pérez- Nievas Abascal hicieron entrega al Ayuntamiento de Tudela de cerca de 200 documentos y objetos de la Guerra Civil y de más de 2.000 libros sobre este mismo tema, además de sobre política, Democracia y Transición, tanto en Navarra como en el País Vasco, formando una de las más completas bibliotecas que sobre este tema existen en la Comunidad Foral.

En la firma, el alcalde, Eneko Larrarte, agradeció a la familia que con esta entrega la donación de fondos al Archivo Municipal supera ya los 14.500 volúmenes (realizados en 1998, 2004, 2010 y este último) “quedando un legado vastísimo y muy plural, porque más allá de las ideas y la defensa del Partido Carlista, era una persona que estaba preocupado por saber, conocer e interpretar aquello que viniese de diferentes sitios y eso es un valor en sí mismo”. La familia Pérez-Nievas Borderas (donante de los libros y documentos) destacaron que el político y abogado tudelano era un “humanista convencido que defendió la Democracia y la libertad y que fue consecuente con sus ideas”. También recordaron el importante papel de su mujer, María del Carmen Borderas, “que entregó su vida para que él desarrollase su carrera”.

Una aclaración histórica

Artículo de Josep Miralles publicado en www.noticiasdenavarra.com 08/01/2019

Estimados señores del DIARIO DE NOTICIAS de Navarra:

En un reciente artículo de los cinco habituales miembros del Ateneo Basilio Lacort de Pamplona, se hace referencia a un sanguinario represor navarro que actuó durante la guerra de 1936-1939 llamado Benito Santesteban Martínez, que, según parece, “actuó de jefe de Información del Partido Tradicionalista en Navarra” y era sobrino de José Martínez Berasáin “responsable del aparato represivo requeté” y presidente de facto de la Junta Central de Guerra Carlista de Navarra.

Dicho artículo se extiende haciendo un tótum revolútum, con la intención -como suelen hacer habitualmente sus autores- de desprestigiar al carlismo en su totalidad.

A diferencia de lo hecho en otras ocasiones no vamos a desmenuzar ahora el artículo en cuestión con el fin de poner los puntos sobre las íes. Acercarse al mundo del carlismo no es fácil y suele resultar complejo para cualquier investigador. Ya dijo Julio Aróstegui que el carlismo no fue un tema grato en los ambientes académicos y en los círculos de la historiografía convencional y profesional. Por eso sólo mencionaremos unos detalles que pueden ser clarificadores:

El carlismo o socialismo autogestionario

Artículo de Alberto Ibarrola Oyón publicado en www.noticiasdenavarra.com 03/12/2018

Con una frecuencia inusitada y de forma recurrente se arremete contra el carlismo desde algunos sectores de izquierda, obviando la interesante evolución ideológica que protagonizó esta corriente durante el franquismo y que le llevó al socialismo autogestionario, que recoge sus tradicionales posturas contrarias a la política económica liberal y al centralismo, y que, a diferencia del Tradicionalismo, le confiere un carácter democrático. Al parecer, algunos dirigentes de izquierda ignoran que el carlismo, lo mismo que el socialismo, más allá de cuestiones dinásticas, surge en oposición a la explotación del hombre por el hombre que impusieron en el siglo XIX el liberalismo económico y la primera revolución industrial, y en defensa de los derechos forales, lo autóctono y las tradiciones populares. Esta postura favorable al mantenimiento de las culturas autóctonas propició que su mayor arraigo lo obtuviesen donde existía una mayor autoconciencia, es decir, Euskal Herria, Catalunya y Galicia, pues, en efecto, el carlismo constituye un precedente del nacionalismo democrático.

En Navarra y País Vasco, las huestes carlistas se echaban al monte en defensa de los fueros al grito exultante de laurak bat. Esos ataques e incomprensión resultan todavía más injustos cuando provienen de antiguos socios de coalición, puesto que el Partido Carlista participó en la fundación de Izquierda Unida.