Prensa

Los criterios de Gogora

Artículo de Fermín Martínez publicado en Noticias de Gipuzkoa 30/09/2019

Repasando noticias del verano ha habido una que me ha llamado poderosamente la atención, publicada el 4 de julio en NOTICIAS DE GIPUZKOA con el título de Gogora rescata del olvido a 20.000 vascos muertos durante la Guerra Civil, en relación al informe Víctimas mortales durante la Guerra Civil y el primer franquismo (1936-1945).

Todo lo que sea avanzar en la clarificación de lo que fue en Euskal Herria la barbarie cainita de la Guerra Civil de 1936-1939 en principio me merece el máximo de los respetos. Sin embargo, leyendo la noticia me he encontrado con que “los muertos causados por los republicanos fuera del frente (…) no encajan, explicó el secretario general de Derechos Humanos, Convivencia y Cooperación, Jonan Fernández, en los parámetros de los crímenes de lesa humanidad que sí se aplican a las víctimas de la guerra y el franquismo asesinadas en la retaguardia”.

Al grito exultante de ‘Laurak bat’

Artículo de Alberto Ibarrola Oyón publicado en www.noticiasdenavarra.com 28/08/2019

El pasado 3 de mayo, Día de la Cruz, Javier Cubero de Vicente firmaba un artículo en DIARIO DE NOTICIAS: El Laurac bat y Serafín Olave, donde rebatía algunas afirmaciones de un articulista libertario con base en un texto de mi autoría, publicado también en este periódico y titulado Carlismo o socialismo autogestionario.

El susodicho articulista rechazaba que los carlistas hubiesen defendido la soberanía euskaldun y extrañamente llegaba a afirmar que los liberales habían luchado a favor de la república vasca. En la línea de Cubero de Vicente quisiera mencionar que si bien el carlismo no luchó de forma directa por la independencia de Euskal Herria, sí realizó una defensa de la cultura autóctona. Como corriente tradicionalista, protegía el folclore y las costumbres seculares, que en Navarra están íntimamente relacionados con el euskera y la cultura vascona, predominante en el medio rural en el siglo XIX. Así, pues, no solo hallamos en el carlismo decimonónico el lema Laurak bat, sino también el de Jaungoikoa eta lege zaharra.

¿A cuánto? Coloradas… (las manzanas)

Artículo de David Martínez enviado el 11 de junio a Diario de Noticias para su publicación (no ha sido publicado) en respuesta a los firmantes de este artículo publicado ese mismo día en el mismo medio.

Y es que hay gente aburrida de la vida que parece que tiene mucho tiempo para dedicarlo a intentar menospreciar a los demás con argumentos tan vacuos y faltos de rigor que no se sostienen ni con cemento armado.

Intelectuales de la talla del escritor, profesor y editor Víctor Moreno y sus compañeros de firma conjunta y sistemática pertenecientes al ateneo Lacort (¿irán también siempre juntos y en unión a todos lados?), echan  mano de grandes filósofos como Kant o escritores de relumbrón como Mark Twain para intentar solapar sus carencias más que evidentes e intentar confundir al paciente lector que de buena fe hace el esfuerzo de seguir y entender sus artículos.

¿A dónde vas? ¡Manzanas traigo!

Artículo de Patxi Ventura publicado en www.noticiasdenavarra.com 18/06/2019

Los señores del Ateneo Basilio Lacort siguen con su obsesión anticlerical y come curas igual que en siglos pasados, queriendo confundir la jerarquía y la institución secular con el clero popular y el Evangelio, desconociendo el respeto que todos los demócratas debemos a todas las ideas y creencias de todas las personas siempre que éstas respeten los DDHHCCPP (y no lo hacen los que han registrado a su favor tantos bienes, iglesias e incluso círculos de forma nada regular y contra los intereses de la ciudadanía navarra).

En su ciega y obstinada voluntad de ofender al Partido Carlista siguen empeñados en no atender ningún razonamiento y en recurrir a cualquier cuento de unos y otros para equiparar teólogos, cerdos, idiotas, truhanes y carlistas con su enfermiza, zafia e ignorante inquina.

Consideraciones sobre la reforma del Museo del Carlismo

Artículo de Javier Cubero publicado en www.naiz.eus 31/05/2019

El 22 de enero en el Museo del Carlismo fueron presentados los cambios realizados en su exposición permanente. Básicamente consistieron en una renovación de los contenidos referentes a la II República y a la Guerra Civil así como en una ampliación del espacio temporal abarcado, que anteriormente concluía en 1939, hasta llegar a la llamada Transición democrática.

La verdad que no se entiende muy bien que siendo un Museo localizado en Navarra no se refleje también la actividad institucional que el Partido Carlista desarrolló hasta 1983 en el Parlamento de Navarra, y hasta 1987 en importantes ayuntamientos navarros y guipuzcoanos.

El Partido Carlista y ‘El Pensamiento Navarro’ (1939-1981)

Artículo publicado en www.noticiasdenavarra.com 30/05/2019

El 27 de mayo fue publicado en DIARIO DE NOTICIAS un artículo titulado Instituciones políticas y Caídos, que firmaban Víctor Moreno, Ángel Zoco y Txema Aranaz. En esta ocasión los miembros del Ateneo Basilio Lacort responsabilizan al Partido Carlista de lo que dijera o dejara de decir El Pensamiento Navarro durante el periodo comprendido entre 1939 y 1981, es decir, desde el final de la Guerra Civil hasta el cierre del histórico periódico.

Si bien es cierto que El Pensamiento Navarro nació en 1897 como portavoz oficial de la Junta Regional del Partido Carlista de Navarra, propietaria del diario, esta situación cambió con la Guerra Civil. Para evitar que El Pensamiento Navarro fuera expropiado por el Gobierno de Franco, como ocurrió después del Decreto de Unificación con los demás periódicos carlistas, su propiedad fue transferida a Editorial Navarra SA, cuyas acciones se repartieron como se repartieron…

El día que Estella llamó traidor a Franco

Artículo de Manuel Martorell publicado en Diario de Navarra 03/05/2019.

Aquel 4 de mayo de 1969 en el que los carlistas, una vez más, plantamos cara al dictador  y le llamamos por su nombre.