Artículos de historia

Batalla de Somorrostro

El primer mitin de los carlistas terminó a tiros

Joxemi Saizar

Sucedió hace 25 años, el 3 de octubre de 1976. se celebraba el primer mitin del Partido Carlista, después de cuarenta años, en el frontón Beotibar de Tolosa, y tras sacar la pistola un ultraderechista, la policía nacional entró a tiros al recinto.

En julio se había celebrado un mitin unitario, de varios partidos: P.N.V., .P.S.O.E., P.C.E. y E.K.A. (Euskal Herriko Karlista Alderdia) en el frontón Anoeta de San Sebastián. Ese día se celebró el primer mitin de un partido político en solitario con el fin de presentar su programa político. Para ello se obtuvo  el permiso del gobierno Civil. Se colocaron miles de carteles con los colores de la ikurriña por las calles de Euskal Herria anunciando a los oradores; Epifanio Larrañaga de Azpeitia, Gabriel Zubiaga de Donostia (procurador en Cortes), Luis Uruñuela de Bilbao, Tomás Zabala de Tolosa y Mariano Zufía de Pamplona.

Los carlistas en la guerra de España: El (Decreto de Unificación) de 1937 (1978)

Josep Carles Clemente, Tiempo de Historia, nº 39, 01/02/1978, pp. 4-12.

Los carlistas en la guerra de España: El (Decreto de Unificación) de 1937 (1978)

“La brisa de Montejurra” y “La muerte de don Francisco Javier de Borbón Parma” (1977)

“Euskadi, la brisa de Montejurra” y “La muerte de don Francisco Javier de Borbón Parma” (1977)

Peru Erroteta, Triunfo, nº 746, 14/05/1977, pp. 14-15.

Aparece también otro argumento más en la prohibición del Montejurra, que parece encajar con las desautorizaciones del Aberri Eguna y del Primero de Mayo. Sumergidos ya en la lista electoral, no parece resultar muy confortable para el Gobierno y para la vocación de futuro de algunos de sus integrantes cualquier acto político de la oposición susceptible de aportar dividendos a las urnas. Ya se dijo que aun a costa de perder imagen democrática, el Gobierno optó por la prohibición del Aberri Eguna ante la no descabellada posibilidad de que hubiera podido transformarse en un plebiscito por la autonomía de Euskadi. Algo parecido ocurrió con el Primero de Mayo, que de haberse celebrado libremente hubiera puesto de manifiesto el protagonismo de los trabajadores en el cambio político. Y en el caso de Montejurra, de no haber mediado la prohibición, podría haberse quebrado la línea divisoria entre partidos legales e ilegales y, en el fondo, la constatación de una realidad discriminatoria.

Entrevista con Don Francisco Javier de Borbón-Parma: El carlismo, hoy (1976)

Ramón Chao, Triunfo, nº 694, 15/05/1976, pp. 74-76.

Entrevista a don Javier

Nuestro redactor en París, Ramón L. Chao, ha sostenido una larga conversación con don Francisco Javier de Borbón-Parma, jefe de la familia a la que pertenecen don Carlos Hugo -hijo mayor- y don Sixto. Esta conversación es anterior a los sucesos de Montejurra, pero esclarece de antemano lo sucedido en la dinastía y las posiciones políticas de los carlistas en este momento y con respecto a la política nacional. Publicamos su extracto en simples preguntas y respuestas, sin ningún comentario ni del entrevistador ni de TRIUNFO, a título de información. Estas palabras tienen carácter de exclusiva: don Francisco Javier no hace generalmente declaraciones a la prensa.

Elecciones generales en la España posfranquista

Artículo de José María de Zavala Castella publicado en El País el
Es el Partido Carlista uno de los grupos que, por causas aún desconocidas, no ha sido inscrito en el registro de asociaciones políticas. Esto no quiere decir que sea un partido ¡legal, sino un partido que ha esperado una decisión arbitraria para poder, como tal, participar en las elecciones convocadas por el Gobierno.
La democracia es una cuestión muy distinta a este juego de legalización oficial.Por todo ello vamos a hablar con la serenidad y el derecho que corresponden a un partido demócrata, marginado y discriminado, sin que hasta el momento se haya dado la menor explicación a esta situación, no al partido, sino al conjunto de la sociedad que va a concurrir a las elecciones generales.

Analizamos las próximas elecciones con una visión de futuro, sin que esto signifique que huyamos del planteamiento actual, porque consideramos que lo que el pais se juega es precisamente su futuro.

Orígenes e historia de E.K.A.

Los orígenes de E.K.A. nos imponen remontarnos en la historia hasta los tiempos en que el Reyno de Navarra aglutinaba de una u otra manera a la totalidad de los territorios históricos e incluso lo que luego fueron otros Reinos de las Españas. Y de una u otra manera se fueron desgajando, y el último zarpazo el de la sexta Merindad, para los navarros la entrañable Merindad de Ultrapuertos.

En la conciencia colectiva del pueblo navarro, quedó ese dolor de la separación, que fue acrecentándose con el tiempo al ir vertiendo aceite hirviendo sobre las viejas heridas.

La conquista del Reyno de Navarra por la parte de la Sakana la hizo el Duque de Alba, pero en su ejercito figuraban básicamente alaveses, vizcaínos y guipuzcoanos, y por la parte de Tudela, última ciudad de Navarra en rendirse al Rey de Aragón, Fernando el Católico, aun cuando luego éste cediera sus pretendidos derechos, a la corona de Castilla.

Más tarde, quien defendía la fortaleza de Pamplona para el Rey de Castilla, frente a los navarros que pretendían conquistarla, fue Iñigo de Loyola, hoy patrón de los tres territorios históricos.

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